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  • 浅析东汉至南北朝的佛像崇拜

    般若寺,城西有融觉寺、禅林、灵觉等三寺,问智圣、道品、昙谟最、道弘、宝明等,皆实有之。议曰人死有罪福。即请坐禅僧一百人常在殿内供养之。诏不听持经像沿路乞索。若私有财物,造经像者任意。慧嶷亦入白鹿山,居隐...

    宇恒伟

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  • 清初诸帝为何钟情五台山

    佛寺几乎悉数被毁,而且强行让僧众全部还俗。北周静帝大定元年(公元581年)隋国公杨坚取北周而代之,建立隋朝,是为隋文帝,这个隋文帝不但出生在冯翊郡一座叫做般若寺的佛寺内,而且从小即由来自河东郡(今山西...

    不详

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  • 五台山金刚窟轶闻趣话

    童子: “大德刚才说的前三三和后三三,究竟是多少数?”童子说: “就是金刚窟背后的数。”无著还是不懂,又问: “金刚窟在那儿呢?”童子用手一指说: “就是这个般若寺。”无著回头看那般若寺,...

    岩峻

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  • 碧山寺碑文

    壬申。其材用之费,不具书之。若夫重修是工而助资者不详於前,则其姓名於碑阴。伴读刘需、备官侍从应教作文,以记其费。勒诸坚珉,用垂永久。是为记。  钦依提督五台山兼管番汉觉义园聚、耆旧道玉,般若寺住持德顺...

    毕 雯 辑

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  • 四川什邡罗汉寺碑记考

    四川什邡罗汉寺碑记考  王小明  道一(709—788),唐代著名的禅师,汉州什邡(今四川什邡县)人,俗家姓马,后人尊为马祖。其自幼依资州处寂出家,后从渝州圆律师受具戒。开元中(735年顷),到衡山结庵而住,整日坐禅。时南岳怀让住在般若寺,见其不凡,便问他道:“大德坐禅图什么?”道一说:“图作佛。”于是怀让在庵前磨砖。道一问:“师作什么?”怀让道:“磨作镜。”道一问:“磨砖岂得成镜耶?”怀让道:...

    王小明

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  • 现代佛教的杰出教育家——湛山老人

    主张每所佛学院,都要设立医学噪。佛学院毕业的学生,要继续到医学院校去深造,中医西医都要学。他于一九四七年七月在长春般若寺佛学院讲授医学书,这在近代学僧中还无先例。主张各寺庙可以创办医学研究所,施医门诊...

    方 兴

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  • 四种《圣教序》的背景

    城关粮站内,创建时间不详。“皇妣吕氏,以大统七年(541年)六月癸丑,生高祖于冯翊般若寺。”隋文帝出生此地,据此,其创建时间应在南北朝时期。然后隋开皇四年(584年),隋文帝下令对般若寺大加修葺,遂改名...

    荒金治

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  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》及经幢

    更新的传奇故事发生在他身上。据《宋高僧传》记载,唐代宗大历五年(770年),僧人法照曾在五台山见到佛陀波利与文殊等众菩萨在一起;在《宋高僧传·佛陀波利传》中有佛陀波利带领法照入金刚般若寺的记载;日本...

    李彦 张映莹

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  • 东北三省十日

    四大著名的佛教寺院之一,与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺齐名。入得山门,但见寺中又高又粗的柳树,枝叶繁茂,莹绿柳条如同披著绿彩的贵妇,在和风中摇摆。据说这些柳树和极乐寺年龄相仿,寺中许多建筑都是倓公...

    傅驿涵

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  • 清初诸帝为何钟情五台山?

    但在其灭佛毁寺的严厉敕令下,五台山的佛寺几乎悉数被毁,而且强行让僧众全部还俗。北周静帝大定元年(公元581年)隋国公杨坚取北周而代之,建立隋朝,是为隋文帝,这个隋文帝不但出生在冯翊郡一座叫做般若寺的...

    不详

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